韩城文庙建筑研究

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李轶夫. “韩城文庙建筑研究.” 硕士, 西安建筑科技大学, 2004. https://tinyurl.com/y62w2f5q.

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Abstract

文庙是中国古代封建王朝奉祀儒家学派创始人孔子和传授儒家文化的建筑。是古代城市营建制度的集中反映，只有县级以上治地才可以修建，并且随着城市等级增高而规模越大。文庙建筑在我国古代与教育结合紧密，也就有了所谓“庙学合一”，这里所指的“庙”为孔庙，“学”为学宫，也就是我国古代官方所办的学校。由于在我国封建社会办学有官学和私学之分，所以我国古代官学和私学学校的教育机制及其称谓有所不同，与孔庙相结合的平面布局型制也有所不同。文庙以主要建筑“大成殿”院落的祭祀空间为核心，与“明伦堂(国子监)”院落的内庭学习空间为次中心所产生的位置关系，组成了内庙为学、前庙后学、左庙右学、右庙左学等文庙的基本型制，创造了不同的院落空间模式。我国各地现存文庙多为明清时期所建地方官学文庙。地方官学文庙建筑平面布局型制大致相同，主要建筑基本为庙前设照壁、棂星门、泮池，庙内有大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等建筑。韩城文庙为全国重点文物保护单位。韩城现存文庙建筑于明代洪武四年(公元1371年)在金正大年间(公元1224-1231年)所建韩城文庙的旧址上扩建和修葺元代韩城文庙建筑而成。历经明清两代多次修葺而成为目前的规模。文庙位于现韩城市金城区学巷内，南向而距，为进出古城东城门必经之地。韩城文庙建筑对称布局，主次分明，是陕西省保护最完整、规模最大的文庙建筑，具有极高的历史、艺术、科学价值。本论文以韩城文庙为主要研究对象，以儒家文化为背景，对文庙建筑主要是韩城文庙的历史沿革、选址与环境、总体布局、单体建筑、细部特征及总体建筑特征进行了初步的探讨和总结。